domingo, 30 de mayo de 2010

Serigrafia DIY para todxs ª!!

El fin del taller de serigrafia es compartir entre todxs lo que sabemos,sin ponerse en el rol de profesor ni alumno,es decir intercambiar el conocimiento.La cuota de incripcion es de 20$ ,la misma sera destinada para la compra de insumos a usarse en dicho taller ,pero si no tenes ese dinero y te interezaria partcipar del mismo acercate , que la falta de dinero no nos impida a realizarlo.A lxs interezadxs escribir al siguiente email:htmserigrafia@hotmail.comen kaza noise catamarca 1010,barrio pompeya,merlo sur ,a 10 cuadras de la estacion paso del rey. como llegar? desde estacion paso del rey lado sur ir por calle cordoba,cruzar puente(rio reconquista) seguir por bilbao,doblar a la derecha por catamarca hasta 1010 esquina aizpurua.

lunes, 24 de mayo de 2010

Carta de Gabriel Pombo Da Silva a un año de la muerte de Mauri


Queridxs Hermanxs:
saber que estas letras serán leidas entre cómplices de la revuelta es algo que me facilita enormemente la escritura…
Escribir no es precisamente una actividad que me agrade o satisfaga, quizás porque me quedo siempre con la impresión de no haber reflejado en el papel todo lo que me bulle en la mente y en el corazón… todo lo que no puede decirse con palabras… y, sin embargo, las palabras son algo necesario para comunicarnos e intentar comprender/analizar sobre qué estamos hablando; qué “cosas” pretendemos, qué existe y qué conseguimos; qué rechazamos; qué barajamos y qué deseamos; etc., etc…
En breve se aproxima la fecha del aniversario de la muerte en combate de Mauri… en el aire muchas preguntas quedan suspendidas en espera de respuestas… respuestas que inevitablemente generan más preguntas, y qué, en suma, éste razonamiento nos lleva a la conclusión que la vida/existencia/lucha es un interminable “deshacerse” a preguntas que cada cual debe formularse y responderse a si mismx…
Pero, no podemos permitir que el cuestionamento de las cosas todas desde una perspectiva teórica (que no es más que un ejercicio intelectual) nos confunda de tal modo que nos paralice ante las diversas realidades que configuran, condicionan y constatan nuestras alienadas/enajenadas existencias en este proceso de emancipación individual como colectivo… no podemos (o debemos) permitir que nuestro proyecto de lucha se base solamente en “impulsos” de carácter emocional (como lo es la pérdida valiosa de cada unx de lxs compañerxs de lucha e ideas) que poco ayudan a esclarecernos en el campo de las IDEAS… y precisamente son las ideas (compartidas) las que prevalecen el paso del tiempo…
Con esto quiero decir que nuestro “empeño” como revolucionarixs anarquistas va más allá de la comprensión teórica de las diversas realidades que nos “envuelven”, “alienan” y “absorven” de mil formas diversas; o la creación/recreación de iconos/leyendas que nos “estimulen” para rebelarnos, porque la realidad que nos ha tocado vivir en estos tiempos es en sí misma lo suficientemente dura como para “enrocarnos” en posiciones Numantinas que nada ayudan a fortalecernos en los aspectos esenciales: teoría y práxis, métodos y finalidades, formas organizativas y estrategias de lucha a nivel local como internacional… [Todas esas cuestiones son precisamente un aspecto que debe aclararse en cada grupo de afinidad].
Tampoco se trata, obviamente, que las ideas (u organizaciones) estén “por encima” o “por delante” de aquellxs que hemos perdido en el camino pues no se puede olvidar que ideas y organizaciones sólo subsisten gracias a todxs lxs que de uno u otro modo les damos vida…
Por respeto a lxs compañerxs caidxs no lxs “estilicemos” como “mártires” ni lxs degrademos como “objetos”… Hacer esto significa, de facto, decir que entendemos nuestro empeño combatiente como algo “misionario” que alcanza su punto álgido en el “sacrificio” y no en el deber ético que emana de las responsabilidades (y conciencia) que nos impulsan, tanto a reflexionar como actuar…
No tenemos necesidad de reproducir esquemas de alienación/dominación para combatir precisamente esto…
Cuando la muerte nos sorprende de improviso son lxs vivxs quienes se preguntan sobre el “sentido” y “significado” de estas muertes… lxs muertxs no pueden respondernos; sólo sus vidas y acciones pueden darnos indicios sobre aquello que motivó a nuestrxs hermanxs a ser como fueron y despuntar sobre “las masas”…
Poco importa que se haya (o no) conocido a éste o aquella compa que fue asesinadx o cayó en combate a lo largo de la historia y en el ancho mundo porque lo que nos hermana a ellxs es el amor que sentimos y compartimos por cuantxs han luchado (y luchan) por la dignidad y libertad que a todxs nos corresponde naturalmente (y no por “Derecho” sea divino o humano) más allá de “siglas” e “ideologías”…
Del mismo modo que nuestras ideas sobreviven el paso del tiempo (todo lo contrario que le sucede a las “ideologías” y organizaciones que acaban convirtiéndose en parodias de sí mismas) así también viven en nuestro recuerdo (y corazones) quienes predicaron con el ejemplo (y los hechos) y fueron consecuentes hasta el final de sus existencias… Unas y otrxs son nuestro “arsenal teórico” y nuestra memoria histórica: ideas que nos sirven para reafirmar nuestro empeño revolucionario y ejemplos a imitar en la vida como en la acción…
No es casualidad que hermanxs insurrectxs en medio mundo hayan “adoptado” el nombre de Mauricio Morales para “bautizar” sus acciones o grupos, núcleos, células y brigadas… Es una vieja “tradición” revolucionaria de carácter simbólico (como los son determinadas fechas del calendario) que sirve para honrar a quienes cayeron en acción y recordar (a quienes creen que la muerte pone fin a unas ideas) que otrxs hemos “tomado el relevo” en el punto donde otrxs han caido; que la lucha sigue, tal como lo hace la vida…
En cuanto al objetivo seleccionado por Mauri para deponer su artefacto explosivo (una Academia de Carceleros) es algo digno de elogio (no sólo para cualquier antiautoritario sino para cualquiera que conozca la función y el cometido que llevan a cabo estxs “negrerxs” asalariadxs).
Creo sinceramente que ningún carcelero o “funcionario público” se sorprende del desprecio que suscita entre el pobrerío (y que con diferencia somos lxs más en todo país) porque al fin y al cabo estxs elementos viven del terror y la gestión/administración de aquellas instituciones que sirven para segregar/exterminar (eso sí: todo de forma muy “civilizada” y “democrática) a cuantxs se oponen al dictado-pensamiento y proyecto del sistema del dominio…
Dejemos a un lado mis ideas de inspiración anarquista… cuando hablo y justifico (desde mi perspectiva moral) la violencia contra toda institución que vive del sufrimiento y la explotación de los seres humanos es porque durante más de 25 AÑOS he vivido encerrado en cárceles de todo tipo (de menores, de mayores, de máxima seguridad, “normales”, etc.) y he conocido la realidad de cerca; no desde la distancia y la “filtración” informativa que aviva la imaginación típica y tópica del “ciudadano” que se nutre de la propaganda estatal-gubernamental y donde lxs presxs son cosificadxs y caracturizadxs cuales “monstruos” tales que merecen todo el rigor de la violencia Estatal. Cuando hablo de violencia Estatal no me refiero “sólo” a eso que dicta el Derecho, pues de hecho, éste Código Penal (como el Civil y Militar) es imprescindible para las castas dominantes del capitalismo financiero (nacional como internacional) para el absoluto control social y la aniquilación de la disidencia política…
La permanente tipificación como “delitos” de comportamientos y actitudes otrora “toleradxs” o “ignoradxs”; y no me refiero sólo a cosas de carácter material o relativas a lo que es propiedad privada o estatal, sino también a cuanto afecta a la esfera íntima (personal e intelectual, política y cultural, etc.) de cada individuo, hace que absolutamente nadie se encuentre “a salvo” de ser atrapadx en esta “red pelágica”.
Cuando el individuo (por los motivos o absurdos que sean) cae en manos de estxs “funcionarixs públicxs” (policías, jueces, carceleros, etc.) comprende por primera vez en su vida que cosa significa de verdad perder la libertad y el presunto estatus jurídico de “ciudadanx de pleno Derecho”… ¿Pero qué significa en realidad esto de “ciudadanx de pleno Derecho”? En verdad esto no es más que una palabra hueca. Un ciudadanx es un “don nadie”; un número (el de su DNI, el de la Seguridad Social y su cuenta bancaria… ) con el que rellenar estadísticas.
El individuo preso no es más que un “criminal”, y criminal es todo el que cae en esta túpida red…
El preso comprende desde el momento que se cierra detrás de su espalda el portón principal de la cárcel que aquello que el creyó ser y todo cuanto creyó poseer (inclusive eso que llaman “Derechos”) no es nada…
La “cosificación” del individuo solo es posible mediante su permanente “maleabilidad”. El “ritual” del desnudo integral y la humillación de tener que mostrar tu cuerpo desnudo a cuanto uniformado te lo ordene es “el menor de los males”…
Una institución cerrada (cárcel, centro de internamiento: para jóvenes, emigrantes, mayores, enfermos, etc.) solo puede ser “gobernada” por un sistema draconiano de terror absoluto y control total…
No exagero cuando digo que el carcelero en la cárcel tiene un poder absoluto sobre el/la presx en todos los aspectos de su existencia. Decir que el preso tiene “Derechos” no es más que pura retórica…
(…)
Cierto que las cárceles en los últimos 25 años ha ido “evolucionando” y perfeccionándose; tanto a nivel estructural/tecnológico como en sus formas de aplicar/entender su administración/gestión a todos los niveles.
Ser testimonio (desde luego involuntario y muy a mi pesar) directo y “cliente” durante más de dos décadas me legitima a entender y justificar la violencia no sólo como algo “táctico” sino como imprescindible.
Lo que yo escribo puede sonar (sobre todo para quienes no conocen este submundo terrorista) “radical” y con toda seguridad estará “tipificado” en sus Códigos Penales como “apología de la violencia”; pero la realidad es mucho peor y, por supuesto, a estas alturas poco o nada me importan sus leyes y códigos…
El preso sólo puede preservar su dignidad y cordura en la medida que se dota de todos los medios para radicalizar (o intentar) a sus compañeros y alterar radicalmente la “normalidad regimental”. Teniendo en consideración que el monopolio de la violencia se encuentra en manos de estas instituciones y sus matones es ilógico pensar que se puede o debe descartarse la violencia como medio de autodefensa. [Y esto mismo lo considero apropiado en "la calle".]
(…)
Cuando consideramos que las cárceles son a microescala un fiel reflejo del Sistema y su Sociedad puede entenderse porque desde hace décadas (ya Piötr Kropotkin escribió un ensayo sobre las Prisiones a finales del mil ochocientos) las miradas de lxs revolucionarixs (y no hablo sólo de lxs anarquistas) y sociologos (tal cual Foucault) se han posado y detenido en las prisiones para analizar su cometido y función desde todas las perspectivas…
Tenemos también cientos de libros autobiográficos que permiten a cuantxs tengan interés en conocer más detalladamente como transcurre la vida entremuros (la lista se hace interminable)…
Algunas de las revueltas más sangrientas en las prisiones del mundo las tenemos, por supuesto, (y no por casualidad) en los USA: Alcatraz, San Quintín, Attica… Tampoco fue casualidad que lxs “Black Panther” tomasen conciencia de la importancia estratégica y política que tenían (y tienen) las prisiones y las luchas anticarcelarias…
(…)
Muchas son las cosas ocurridas desde la caida en combate de Mauri aquél aciago día del 22 de Mayo del 2009.
Las cronologías de las acciones directas en cada contexto con presencia insurreccional, así como sus respectivos comunicados ponen de manifiesto la vital importancia que tienen los comunicados como las acciones mismas. La mejor teoría es la que proviene de la práxis.
De los documentos e infos recibidxs y leidxs se desprende la importancia que tiene asumir las resposanbilidad de nuestras acciones… aún cuando los resultados hayan sido catastrofales. No menos importancia tiene la divulgación y traducción de aquellos textos de quienes, como nosotrxs mismxs, comulgan con la práxis insurreccional…
Quiero creer que la pasada H.H. de Diciembre ha servido para mostrar como cuando nos ponemos “mano a la obra” se cosechan resultadxs visibles y concretos que van más allá de “pajeos mentales”… Como también quiero creer que las actitudes y acciones hablan por sí mismas sin necesidad de grandes “esfuerzos intelectuales”…
Nuestra actitud debe ser en todo momento y lugar un claro llamado a la acción. Quizás la postura más honesta que puede mantener el “secuestrado político” [Y quien dice "secuestrado político" no deve olvidar a quienes sin ser "políticos" están animadxs por los mismos deseos de rebelión] cuando las condiciones de encarcelamiento los pongan en una “encruzijada” sea guardar silencio antes que intentar justificar las contradicciones que lxs abruman con oscuros y retóricos discursos que no convencen a nadie…
(…)
Las reflexiones (o una parte de las mismas) que yo hago desde “mi” celda (en la cual permanezco 23 horas al día encerrado) en relación a las luchas que se suceden en el mundo me suscitan siempre más y más preguntas que poco ayudan a esclarecer el rumbo a seguir… La constatación de este hecho (y muchas otras razones) hace que me repliegue en mi mismo y escriba menos en los últimos tiempos. No me gusta “escribir por escribir” y soy consciente de mis limitaciones a la hora de pronunciarme sobre las cosas todas…
Una de las cosas que no acabo de asimilar es ¿cómo es posible que la expropiación sea de facto una práctica marginal (con excepciones que pueden contarse con los dedos de una mano) que muy pocxs compas realizan? Sobre todo cuando consideramos que los desplazamientos que nos pueden permitir conocer otras realidades y afines, así como ayudar a compañerxs en dificultades o/y la adquisición de documentos, armas, impresoras, etc., etc. están a la orden del día y son casi imposibles de adquirir sin fuertes sumas de dinero…
Nos guste o desagrade vivimos en un Sistema/Sociedad capitalista y el dinero facilita enormemente nuestro cometido… Esto es así.
(…)
Me consta que la unión hace la fuerza, pero… cuando pienso en esto me doy cuenta que ésta “unión” sólo puede construirse comenzando desde la base de los individuos y la afinidad que se define en las necesidades reales e intereses/objetivos de estas individualidades y grupos.
Creo firmemente en el principio federativo y el compromiso que se declara a nivel público en los “pactos asociativos” (a nivel nacional como internacional) ya por muchos conocidos… Creo en la organización sin por ello renunciar a mi libertad individual. Quizás, como siempre, sea encontrar el equilibrio lo fundamental y más complicado de todo el asunto…
(…)
Quisiera que estas palabras sirviesen para motivaros a todxs a dotaros de “los medios”, “las formas”, y lxs cómplices que precisamos para combatir eficazmente el sistema de la dominación…
A todxs lxs compañerxs hoy presentes os abrazo con amor y rabia desde este frio lugar…
Mauricio Morales! Presente!
Presentes cuantxs han caido en la lucha
GabrielAachen,4 de mayo del 2010

sábado, 22 de mayo de 2010

Cronología de los hechos luego del ataque a la embajada de Grecia el 28 de abril en Buenos Aires

Martes 27 de abril: Manifestación en la embajada de Grecia… termina con 5 compañerxs detenidxs, la embajada escrachada con pintura y mucha…, compas heridxs y yutas también.



Jueves 29: Bonadío procesa a lxs 5 compas bajo varias causas, daño, lesiones, atentado, resistencia a la autoridad, tenencia de explosivos como así también de “prepotencia ideológica”. El estado pauta diez días para definir el encarcelamiento. Para ese tiempo se preparan diferentes actividades.

Se convocan a dos actividades para los 10 días de plazo; estas se realizaron en la semana del lunes 3 al viernes 7 de mayo, esta semana tubo también dos convocatorias esporádicas, culminando así con 4 actividades en el centro de la ciudad y acciones de propaganda en La Plata.


Lunes 3 de mayo 8:30 am - Retiro:

Se repartieron más de 2000 volantes en uno de los puntos más transitados de la ciudad de B$ A$, se desplegaron banderas dentro de la estación de tren que exigían la libertad de nuestrxs hermanxs; al paso de una hora se avanzo hacia tribunales de comodoro py, donde por breves lapsos se interrumpió el transito vehicular generando kaos en ese lugar y mucha bronca, malestar y desorganización entre los defensores del estado. Esta actividad finalizaría alrededor de las 11:30.

Miércoles 5 de mayo 5:00 pm –Plaza Miserere (once):

Se repartieron mas de 6000 volantes, se recorrió la calle corrientes por mas de 13 cuadras hasta el obelisco donde se corto un tramo sobre 9 de julio en el transcurso se hicieron pintadas y se pegaron afiches hasta en los colectivos que se encontraban en el paso.

Viernes 7 de mayo, 5:00 pm

Constitución: Hall de la estación de tren de constitución, se repartieron miles de volantes, se acercaron mas de 30 solidarixs a apoyar la difusión, no se pudo realizar el acto por falta de coordinación.

Congreso: Manifestación por la libertad de todxs lxs presxs

Participaron compañerxs formando un bloque en la mani que corto la 9 de julio y corrientes , esta movilización surge un día antes con la detención del dirigente Roberto Martino dirigente del mtr que tienen militantes procesados por el mismo juez (Bonadío) y por la misma causa que los procesa “prepotencia ideológica”


Lugano – 4:00 pm: Se hacen presentes varixs compas y familiares esperando la liberación de lxs presxs, recién salieron a las 5:00 am de la madruga del sábado, entre fuegos artificiales, cantos, abrazos, lagrimas y felicidad.


Fuente: http://vivalaanarquia.entodaspartes.net/



POR EL DESPROCESAMIENTO DE LOS CINCO COMPAÑERXS
POR LA DESTRUCCION DE LAS CARCELES

jueves, 20 de mayo de 2010

A POCOS DIAS DE NUESTRA LIBERTAD Y POR EL DESPROCESAMIENTO.


Desde el pasado martes 27/04 un grupo de compañer@s anarquistas decidimos movilizarnos en solidaridad con el compañero giannis dimitrakis (preso en Grecia desde hace 4 anos acusado de un robo a un banco).
Manifestándonos rumbo a la embajada se repartieron unos volantes con información sobre la situación del compañero, se hicieron algunas pintadas en donde se dejaba en claro que la solidaridad no comprende límites, ni fronteras y que es total nuestro desprecio a la sociedad carcelaria. En un inesperado momento, como si se tratase de una película de policías desquiciados aparecen ante nosotr@s un grupo de civiles armados apuntando con sus armas a l@s compañer@s y golpeando brutalmente a cuanta persona se le cruzase, nuestra respuesta no se hizo esperar y también nos defendimos, quedando 5 de nosotr@s detenidos y uno hospitalizado producto de la cobarde violencia en patota. No se hizo esperar la demagogia mediática (manipulando y distorsionando los hechos como acostumbran.) Hemos pasando la noche en la comisaría 15 para luego ser trasladad@s a los tribunales de comodoro py donde se nos toma declaración, acusándonos de daño, lesiones, atentado, resistencia a la autoridad, tenencia de explosivos como así también de “prepotencia ideológica” nada mas absurdo y alejado, ya que como anarquistas entendemos y extendemos nuestro gesto de solidaridad hacia tod@s l@s represaliado del mundo. Semejante incoherencia por parte del juez federal claudio bonadio, no podía sostenerse por mucho tiempo mas, (este verdugo es conocido por procesar con prisión preventiva a cinco manifestantes arrestados tras los incidentes ocurridos en el escrache al acto del Estado de Israel, cuatro personas fueron detenidas con posterioridad en un allanamiento a un local del FAR-MTR en Florencio Varela, donde Bonadío los encontró responsables de los delitos de “prepotencia ideológica” –imponer las ideas por la fuerza, violación a la ley anti-discriminación, lesiones leves y resistencia a la autoridad y la causa del 20 de diciembre). El día miércoles somos trasladad@s a la cárcel de máxima seguridad de ezeiza, ya que se nos niega la excarcelación (las dos compañeras son trasladadas a la unidad número 3 de mujeres y los tres compañeros a la unidad numero uno). La misma noche del miércoles son allanadas sorpresivamente nuestras casas.
Hemos pasado diez días tras las mazmorras del capital asumiendo las consecuencias que con lleva el encierro asumiendo en todo momento nuestra postura como anarquistas. El día viernes 7 de mayo somos trasladad@s nuevamente hasta los tribunales de comodoro py donde se nos informa que obtendremos la ansiada libertad quedando procesad@s bajo los cargos anteriormente mencionados. A partir de ahora el escenario de esta persecución claramente mediática es mantenernos prosesad@s, no sabemos por cuanto tiempo más por lo cual impulsamos a la propaganda en las calles, la difusión, y agitación por diferentes medios. Creemos necesario visibilizar este hecho ya que no solo nos toca a l@s anarquistas, dado que la criminalizacion de la protesta no hace diferencia entre aquellos que se rebelan o se solidarizan en esta lucha contra el estado/capital, sus cárceles y autoridad. Queremos mandar un saludos a todas y todos l@s, anti-autoritari@s, rebeldes, individualidades, y compañer@s en diferentes partes del mundo que de una forma u otra han mostrado un gesto de solidaridad y complicidad para con nosotrxs.

POR LA DESTRUCCION TOTAL DE LA SOCIEDAD CARCELARIA
POR LA LIBERTAD DE TODXS LXS PRESXS DEL MUNDO
Y EL DESPROCESAMIENTO DE LXS COMPANERXS ANARQUISTAS.
MUERTE AL ESTADO QUE VIVA LA ANARQUIA!


Actividad en Conmemoración a un año de la muerte del Compañero Mauricio Morales
Sabado 22 a las 18:00 hrs; Brasil 1551 la FLA.
Audios
Videos
Olla común
Musica: Dias turbios (trova) y EL parietti (hip-hop)

martes, 4 de mayo de 2010

A horas de que se cumpla una semana del secuestro de nuestrxs compañerxs por parte del Estado.‏


Ha transcurrido una semana desde que el Estado, en el marco de una accion en solidaridad con el compañero Giannis Dimitrakis, utilizando esta vez a sus sirvientes policiales, arresto a dos compañeras y a tres compañeros anarquistas. Hoy, aun sabiendo que es pronto para hacer un analisis mas detallado, nos parece pertinente compartir algunas cosas: El Estado ha evidenciado una vez mas su papel terrorista, siendo esta su unica cara en dictadura o en democracia. Su papel de garante y sostenedor del Capital. No escatimara esfuerzos (esto ya lo sabiamos) para defender cualquiera de sus intereses (edilicios o fisicos, materiales o humanos),de la solidaridad internacionalista ...en este caso lo evidencio en la embajada de grecia. Por eso el uso de armas de fuego por parte de la policia, y la carga cobarde contra la gente que se manifestaba (no hablamos puntualmente de brutalidad o violencia, ya que el mismo hecho de que exista la policia es brutalmente violento, y asqueroso). Si señalaremos que hubo varixs heridos entre lxs compañerxs, como un dato a apuntar en la memoria (ACTUAL) de lxs revolucionarixs... Los allanamientos a altas horas de la noche ordenados por el perro de la burguesia Señor Juez Bonadio, corresponden a la logica de amedrentar cualquier acto de solidaridad, que ellxs no pueden entender ni por asomo. El amedrentamiento les ha salido mal, porque hoy estamos mas fuertes y firmes. Los cargos imputados, especialmente el de "prepotencia ideologica" (basicamente, tratar de imponer por la fuerza unas ideas politicas), demuestra una vez mas que la burguesia, mediante su brazo judicial, combate lo que no conoce con lo que tiene a mano, busca castigar y ejemplificar al resto de lxs excluidxs, que podrian levantarse de una buena vez y crearles al menos un importante dolor de cabeza (literal). Hoy nuestrxs compañerxs son repartidxs prisionerxs entre la Unidad Nº 3 y el Complejo Penitenciario Nº1, centros de exterminio de la democracia gestionada en estos tiempos por Cristina Kirchner... Es necesario enmarcar lo sucedido en un contexto de guerra social impuesto por el Estado y el capital, no solo contra lxs militantes de diferentes tendencias mas o menos combativas, sino contra gran parte de la poblacion, contra la gente excluida. Es necesario entonces estar preparados para ese contexto y para todos los golpes que el Estado pretenda asestar a modo de prevencion, buscando asegurar su gestion dominadora, en el grueso de la clase explotada o marginal. Tener hoy a cinco compañerxs anarquistas en prision, no puede ser entendido mas que como un llamado a profundizar la solidaridad activa y contagiar energicamente nuestros valores, compartiendo nuestras proyectualidades y no dejandonos desmoralizar, ni por jueces, fiscales ni periodistas, ni por come mierdas que aprovechan la ocasion para golpear y cuestionar un modo de vivir. Por nuestrxs compañerxs en prision, por la destruccion de todas las carceles!! LXS CINCO COMPAÑERXS ANARQUISTAS A LA CALLE! LIBERTAD PARA TODXS!!! A. Proximas Actividades: Miércoles 5/17 hs interior de estación de trenes de Once - Viernes 7/ 17 hs/ Plaza Constitución